新型コロナ渦の数年前に箱買いしていたマスクがだんだん残り少なくなってきました。

ほとんど効果なしといわれているものの、もし自分が罹患していたら周囲に対し飛沫を少しは防げるし、逆もあるのではと思いながらやはり外出時にはマスクが手離せません。

いろいろなサイトに作り方が出ているマスク。

立体マスクの型紙も作ったもののミシンを出す手間を省いて、ひとまずyoutubeで見た簡易マスクを作ってみました。

材料はクッキングペーパー、両面テープ、サージカルテープ、鼻のところに入れる針金用のもの、ストッキング。

糸も針も使わないので超簡単。

キッチンペーパーでOKのようですが、ちょっと薄いのでレンジにかけても外に水分が漏れないクッキングペーパーを使ってみました。

 

耳にかけるゴムの代わりにストッキングを輪状に切って使用しましたが、これが最高、耳にやさしくフィットして掛けている感がないのでお勧めです(^^)/

さて本日は工藤あゆみ氏著『はかれないものをはかる』です。　

「自分の心と対話する49のことば
イタリアで話題の作品が、初の書籍化!
数字でははかれないけれど、確かに感じられる感情の温度、大切な人との距離、願いや希望の重み……。
はかれないものを "はかろう" とすることは、そこにある本質に少しだけ近づこうとすること。
人間や自分の過去を少し愛おしく感じられたり、肯定的な視点を得ることができるかも。
そんな「はかれないもの」を49の詩とユーモラスな絵で紡ぎます」

著者について・・・

1980年岡山県生まれ

2010年イタリア国立カッラーラアカデミア美術大学絵画科卒業

2012年プレミオサンフェデーレ大賞、ボローニャ国際絵本原画展入賞

元気な日のサイズを測る、あなたの励ましの効力をはかる、本能と理性の温度差を計る、恋のにわか雨の雨量を測る…。数字では表せない感情や言葉、出来事の質や重みを、一行詩とユーモラスな絵で紡ぐ。本体は背表紙なし糸綴じ。【「TRC MARC」の商品解説】


47の「はかる」と1の「はかられる」と1の「はかれない」もの。

ちなみに「はかられる」ものは「僕の耐久性」と「はかれない」ものは「憧れと現実の差」

「はかる」に当てはまる漢字はいろいろ。

「測る」「計る」「量る」・・・「謀る」もありますが、ここでは上述の三つ。

最後に著者はこの作品がどのようにして生まれたかについて触れています。

『はかれないものをはかる』はヨハネの黙示録のある一節が私の目と心にとまり、思考をめぐらせて生まれました。

その一節は〝一人一人の心にある信心の深さや強さを注意してみなさい＂というメッセージを含んでいるように感じ、数字では表せない感情や言葉、出来事の質や重みを”はかってみよう”と思いました。

私自身はこの試みによって人間や自分の過去を少し愛おしく感じられたり肯定的な視点を得ることができると感じています。

気が向いたときに気が向いたページをぽんと開いて、自分の心と対話する時の小さなおともになれば幸いです。

わたしが自分のこころと対話してみたいと思ったものは・・・

★心の扉の強度を測る・・・中

★心の闇の程度を測る・・・中

★あなたの励ましの効力をはかる・・・大

★思い出の重さを量る・・・大

★幸せを吸いこむ力を測る・・・大

★笑顔を守れる腕力の強さを測る・・・中

★本能と理性の温度差を計る・・・小

★過去のことは水に流すのに必要な水量を量る・・・大

★真実を見抜く視力を測る・・・中

★積み重ねたいいわけのもろさをはかる・・・中

★この闇を照らすのに十分な電球のW数を測る・・・中

★こころのもやもやを吹きとばす風速を測る・・・小

★世間の許容範囲に適した細さを測る・・・大

★弱い者の声を聞きとる耳の長さを測る・・・大

★憎しみをふりきるエネルギーを測る・・・小

★言うと言わないのの大きな差をはかる・・・大

★うまくかわしながら生きてゆく能力をはかる・・・中

一応大中小で表してみました(^^)

今もＮＹ大学リハビリテーション研究所の壁に掛けられているという詩。

ある重病の名もない青年が詠んだものだそうです。

大きな事をなし遂げるために
力を与えてほしいと神に求めたのに
謙虚を学ぶようにと弱さを授かった

より偉大なことが出来るようにと健康を求めたのに
より良きことができるようにと病弱を与えられた

幸せになろうとして富を求めたのに
賢明であるようにと貧困を授かった

世の人の称賛を得ようとして成功を求めたのに
得意にならないようにと失敗を授かった

求めた物は一つとして与えられなかったが
願いはすべて聞き届けられた

神の意に添わぬ者であるにもかかわらず
心の中で言い表せないものは全て叶えられた
私はあらゆる人の中で最も豊かに祝福されていたのだ

初めてこの詩を目にしたとき、信仰の力のすごさに言葉を失いました。

わたしはといえば今も無信仰ですが、今までにクリスチャンになろうとしたことが2度あります。

一度目は学生時代。

プロテスタントの三浦綾子さんの生き方に感銘を受けてのめり込んだ時期があります。

聖書を読む会に何度か通いましたが、途中で挫折。

2度目は30代に入って電話相談のボランティアに関わるようになってから。

勉強会でお世話になっていたある大学のチャプレンに何度か手を引かれ教会に通いましたが、やはり挫折・・・挫折といっていいのか・・・理由はいろいろありますが、聖書の内容をどうしても受け入れることができなかったというのが主な理由。

新型コロナが猛威を振るっているイタリアで、危篤に陥った感染者らの臨終の際、祝福を与えた聖職者の方々が次々と命を落とされているというニュースが流れていました。

イタリア北部ロンバルディア州ベルガモ県の病院で息を引き取ったジュゼッペ・ベラルデッリ神父（７２歳）もそのおひとり。

ご自分が重篤な病状になり、使用していた人工呼吸器を、自分よりも若い新型コロナ・ウイルス患者に譲って静かに息を引き取られたそうです。

確固たる信仰を持つということはこういうことなんだ、と深く心に刻まれた出来事の一つでした。

さて今回は藤堂志津子氏著『気ままな娘とわがままな母』のレビューを少し。

「インテリアデザイナーの沙良、36歳は、母の駒子61歳とふたり暮らし。　　　　　　　　　　　　　　　　「あなたが心配だから」という名目のもと、チャンスさえあれば、娘を支配したくてたまらない母。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　善意がベースとわかってはいるものの、母の言葉に、嫉妬心やライバル心を感じることがある。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　家賃はなし、家事もすべてお任せという夢のような環境と干渉を天秤にかける娘。　　　　　　　　　　　　　
結婚のこと、老後のこと、娘と母の思惑は錯綜する」

少子化晩婚化の昨今、どこにでもいそうな母娘の物語。

主人公・沙良は37歳独身キャリアウーマン。

62歳の母 駒子と実家で2人暮らしをしていて家事一切は母任せ。

仕事にも恋愛にも干渉し支配したがる駒子に辟易しながらも駒子の示唆を受け容れる沙良。

根底に流れる母娘の信頼関係を軸に日々の一コマ一コマが絶妙の母娘の会話を通して語られていてほほえましい内容。

私自身は母の立場ですが、うっとおしいだろうな、という娘の心情にも共感大。

またいまは亡き母が元気だったころ、すでに大の大人であったわたしのことをまるで社会にデビューしていないおぼつかない子どものように心配していたのをやっかいに思ったことも数えきれないほど。

独立して久しい子どもたちとは離れて暮らしていますが、もし同居していたら身近に起きそうなことばかり、相手が息子では遠慮もあり、こうはいかないだろうなと思いながら興味深く読了。

気楽に読めた一冊でした(^^♪

ほの淡き悲しみにゆく木下道こんなところにムスカリの花

岡山市に60代女性の新型コロナ罹患者が出たというニュース。

3月上旬に母娘で一週間のスペイン旅行をして帰った直後体調不良になり、帰国者感染者外来を受診して発症が確認されたという経緯だそうです。

世界的なパンデミックとなりWHOも宣言している昨今、ヨーロッパではイタリアに次いで患者数が多いスペインに旅行するとは・・・よほどニュースも新聞も見ないか、しごく楽観的な性格、それとも自分は絶対罹らないという根拠のない自信があったのか。

他の家族の方は止めなかったのか・・・など想像していますが、心情はわからない。

自分と同じ考え方が正しいとは限らないし、みんなちがってみんないい、というのはよく理解しているつもりですが、自分だけでなく他者にも及ぶ迷惑を考えながら行動しなければ、と自分にも言い聞かせる出来事でした。

さて今回はいま自分を含め世界中が陥っている新型コロナ騒動と似通った状況を描いていたのを思い出して再読した作品のご紹介です。

アルベール・カミュ氏著『ペスト』 

「発表されるや爆発的な熱狂をもって迎えられた、『異邦人』に続くカミュの小説第二作。
アルジェリアのオラン市で、ある朝、医師のリウーは鼠の死体をいくつか発見する。ついで原因不明の熱病者が続出、ペストの発生である。外部と遮断された孤立状態のなかで、必死に「悪」と闘う市民たちの姿を年代記風に淡々と描くことで、人間性を蝕む「不条理」と直面した時に示される人間の諸相や、過ぎ去ったばかりの対ナチス闘争での体験を寓意的に描き込み圧倒的共感を呼んだ長編」

本書「解説」より
ペストに襲われ、外部とまったく遮断された一都市のなかで悪疫と戦う市民たちの記録という体裁をとったこの物語において、ペストの害毒はあらゆる種類の人生の悪の象徴として感じとられることができる。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　死や病や苦痛など、人生の根源的な不条理をそれに置きかえてみることもできれば、人間内部の悪徳や弱さや、あるいは貧苦、戦争、全体主義などの政治悪の象徴をそこに見いだすこともできよう。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　たしかにこの作品はそういうふうに書かれており、そしてなによりも、終ったばかりの戦争のなまなましい体験が、読者にとってこの象徴をほとんど象徴に感じさせないほどの迫力あるものにし、それがこの作品の大きな成功の理由となったことは疑いがない。
――宮崎嶺雄(訳者)

1942年発表され世界を席巻した『異邦人』のあとの第2作目として1947年に刊行されたものです。

カミュがノーベル文学賞を受賞する十年前の作品。

カミュといえば人間にとって超越したもの、例えば神の存在やそれを支える大いなる伝承人などを否定し、人間社会で起こる病気や災害、戦争などから派生するあらゆる不条理というものを人間というものを通して徹底的に追及した作家といえるでしょう。

加えてあらゆるイデオロギーと闘い、実存主義、マルクス主義を否定し、サルトルと絶交したことでも有名です。

本書は実在の都市であるアルジェリアのオラン市を舞台に1940年代に起こった架空のペスト渦に陥った市民たちの右往左往を覚めた目でとらえた名著。

パニックやデマに振り回されて次第にエゴむき出しになっていく人々、大したことではないと自分に言い聞かせる人々、対してリウーを代表する、自分のできること、すべきことに向かい首尾一貫して冷静にペストと戦う医師や周辺の人々・・・

カミュはペストという人間社会の共通の敵を通して画一的でない人間の姿を徹底的に描いています。

まさに今世界中で、そして日本で起きている事態そのものといっても過言でない描写。

著者はところどころに自身の信念を織り込み登場人物のセリフを通して言わせています。

医師リウーは語ります。

「もし自分が全能の神というものを信じていたら、人々を治療することはやめて、そんな心配はそうなれば神に任せてしまうだろう」

「今度のことは、ヒロイズムなどという問題じゃないんです。これは誠実さの問題なんです。こんな考え方はあるいは笑われるかもしれませんが、しかしペストと戦う唯一の方法は、誠実さということです ･･･ 僕の場合には、つまり自分の職務を果すことだと心得ています」

いままさにこのような姿勢で新型コロナと対峙している医療関係者の方々がいらっしゃることを思わせるような言葉。

本書ではラストにこの物語の語り手が明らかにされるという手法。

普遍性のある作品として再び脚光を浴びつつあるようです。

よかったらどうぞ。

(                        ゆったりと生きてゆかむか高空に祈りのかたちに咲く白木蓮

)

新型コロナの影響で外出もままならない日々。

少人数で週一やっている卓球はなんとか継続している状態です。

それぞれの予定がすべてキャンセルになった友人たちは口々に退屈を訴えていましたが、わたしは家にいてもいつも通り、けっこう時間を取られることが多い。

料理したり、ピアノを弾いたり、ブログを書いたり、短歌をしたり、縫い物をしたり。

読書はベッドで寝る前にしか読まないばかりか、テレビでドラマなどほとんど観ない毎日・・・なのに忙しい。

テレビを観るのは朝晩の食事のときのニュースが主。

番組表も見ないのでたまに観たい番組も夫に聞いてやっとわかる程度。

観たい番組は限られていて、マラソンや好きなお笑い芸人の漫才。

今はサンドウィッチマンと和牛とノンスタイルと東京03に、最近M-1で2位のかまいたちと3位になったペコパが加わりました(^^）

そんなテレビ事情の中、いまいちばん好きなのはBSで放映される空港ピアノ＆駅ピアノ。

これはネットで放送日をチェックして必ず予約しているほど。

一昨日は「エストニア・タリン空港」が舞台の「エストニア・タリンVo1.1」。

空港や駅に置かれた一台のピアノ。

通りかかった人たちがちょっと立ち寄って自分の好きな曲や思い出の曲を弾いて立ち去るというもの。

ピアノ台に備えつけられたカメラに向かっそれぞれ語るピアノへの思いや人生が心に響く番組・・・いまいちばん好きなプログラムです。

今度の日曜日には「エストニア・タリンVo1.2」が放映される予定です。

音楽が好きな方、一度観てみてくださいね。

さて今日は堂場瞬一氏著『グレイ』のレビューを少し。

「1983年東京。波田は、アルバイトで生活費を稼ぐ20歳の大学生。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　冷房もない部屋で食事や銭湯代に事欠く日々だ。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　夏休みも帰京せずにいいアルバイトはないかと探すうち、あるチラシを目に留め、日給1万円の街頭調査のバイトを見つける。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　町行く人に声をかけ、アンケートを取り、そのデータをコンピュータに入力する仕事だ。要領のいい波田はすぐに業務になじんでいった。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　意識調査を行うその研究所は羽振りがよく、予想外の大金を手にする。　　　　　　　　　　　　　　　　　　優秀さを買われ契約社員となった彼は、所長が正義のためという怪しい仕事に……。　　　　　　　　　　　　バブル前夜、罠にはめられた青年が、正義も悪も踏み台にして孤独な闘いに挑む姿をリアルに描く。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　警察小説の旗手が挑むピカレスク・ロマン」　

バブルの少し前の東京が舞台の、地方から上京してアルバイトに精を出す貧乏学生・波田を主人公の物語。

成長譚といったらいいか・・・普通の貧乏大学生が裏の世界に絡めとられ、そして自らその裏道への一歩を踏み出すまでが描かれています。

堂場作品には警察モノのほか、スポーツモノも多く、わたしは中でもマラソンや駅伝を描いた『チーム』や
『ヒート』が大好き。

貧乏学生の波田が応募した街頭調査のアルバイト。

テレビなどで見かける著名な経済評論家・北川啓が主宰する「北川社会情報研究所」が親元ということに安心感を得て街頭調査に精を出したところ北川に見込まれ破格な待遇で学生の身ながら正社員並みに採用されます。

飛びぬけた才能もない波田をあの手この手で取り込もうとする北川サイドの行動自体が怪しさ満杯というところですが、お金に目がくらんで取り込まれた波田がある商事会社の動向を探るプロジェクトに参加したところで、拉致、監禁、逮捕というジェットコースターのような事態が展開。

特段の頭脳も才能もない一学生である波田の造形にまず違和感。

そこまでして波田を取り込む必然性のなさに次の違和感。

「ピカレスク・ロマン」と銘打っていますが、どこがロマン？

重ねて中途半端なピカレスク。

堂場作品としては★★というところ、残念な作品でした。